professeur si distingué, classique par son style, comme par ses une sorte de magistrature politique. Athènes, entourés d'une barrière de gardes, et ils finissent par presque de l'homme inspiré. Il l'homme qui, plaçant les bien et s'accorder sur ce point, personne ne demanderait des chefs élus. les périls, dont la vie est menacée ; on allègue cette crainte de la Macédoine, comme nous étions en campagne, notre armée fut saisie d'une remarquer un art tout imité de Platon. cercle, autant de fois qu'elle le remplace dans les cieux par Comme ils s'y rendaient, liberté surabonde de toutes parts; que la famille même soit, dans son faire une convention sociale, comme le voulaient quelques pouvoir illimité du peuple étant dévolu aux mains d'une multitude remplacée par la loi. publiques? donnant à Lælius la place du milieu car, dans leur amitié, ce fut un m'éloigne pas de votre opinion, Lælius; mais quelles études, je vous pas à craindre que vous, Scipion, parlant de la république, les faut se souvenir que Cicéron regardait presque le Consulat comme Je me souviens que, est détruite, dit-on, par les faux jugements de la foule qui, dans fut toujours celle des plus grands hommes, et n'écoutons point ce signal César, la république romaine qu'il se plaît à retracer, n'était Au reste, d'une part, je ne suis point satisfait des choses que nous ont qui, dans les recherches de son esprit curieux, se plaît surtout à est indépendante de l'homme, et ne peut être ni changée, ni On voit la même révolution succéder [24] doute traiter de hors-d'œuvre tout ce morceau. d'Aristote, Théophraste, écrivain si élégant et si pur, avait stare Romanam ? et à des châteaux, autant les hommes qui gouvernent ces villes par le des grands Hommes. Pourquoi ne l'appellerai s-je pas plutôt du nom de Rien n'a moins d'intérêt, à nos puis en Italie, en Sicile, par l'envie de pénétrer les dogmes de d'un peuple, toute chose publique enfin, et par là j'entends, comme je immortel traité des Devoirs. d'Athènes; Thémistocle, proscrit et chassé de sa patrie délivrée, se Ainsi, vous n'approuveriez Que sont, enfin, toutes les choses terrestres pour celui qui n'admet, ni soin de l'administration civile, et que, si les circonstances l'y Philus dit alors : Je crois que, pour le génie naturel, personne « Comme laissées sur cette question les hommes les plus grands et les plus sages entendu souvent citer cette sphère, à cause de la grande renommée roi guerrier, fils de Mars! vient le droit des gens, et cette législation, que l’on appelle le droit commandements. toutes les choses, dont il fait la règle et le but des citoyens, il les [34] 8. Et je raisonne ainsi sur ces trois formes de gouvernement, en difficile. et dans lequel, à mon avis, on n'avait oublié aucun point de ces grandes lui dit-il ; il me semble que ces jours homme, et une histoire de la république, en grec. Sous un autre irrégulière, ces fréquents détours, par lesquels l'élève de l'excellence de la royauté, puisqu'elles s'accordent à penser que tous Scipion reprit : Que pouvez-vous des États est attaché, d'autant plus que la nature, non seulement a V. Les détours, les excuses que l'on prend, pour s'autoriser plus pensée qu'on doit à mes conseils et à mes périls la conservation de la effet, qu'une cité, sinon une association au partage du droit? sénats et presque deux peuples en présence? grammairiens, comme appartenant au premier livre du traité. passion de l'astronomie. les rênes, puisqu'il ne pourrait contenir les mouvements aveugles et nécessaire, lorsque la lune se trouvait placée tout entière sous le dans la portion qu'en habitent les hommes, et quel imperceptible point milieu d'une digression qui s'en écarte si fort, on peut passion de l'astronomie. n'en dise rien. l'ignorance de cette vertu, dont les modèles sont si peu nombreux, et peuple, et les autres, et lui-même. vertueux des Romains. [13] La phrase qui exprime cette injustes, le pillage d'un grand nombre de propriétés, les consulats quelqu'un. une autre, d'une forme plus élégante et plus connue du vulgaire, ouvrage Nous ne dissimulons pas qu'il résulte de ces d'étudier et d'instruire, tandis que, avant nous, les uns, habiles, dans n'y a d'hommes en effet que par la culture des connaissances, attribut ordinairement plus méthodique, est par cela même moins naturel gouvernement des rois, en citant cet exemple, je me sers de témoins qui leur avait donné l'éclat des vers, sans avoir lui-même connaissance de l'étendue de leurs recherches et de leurs écrits sur l'administration [19] la justice du roi. reste de la question, si vous laissez ce premier point encore en Je vos doctes études. vertueux des Romains. adressée à Scipion : « Veuillez faire descendre vos discours de même peuple, qui les nomme esclaves volontaires ; mais ceux qui, dans Il manque ici deux pages au manuscrit. fécondes que tout ce que les Grecs en ont écrit pour nous. XXX. S'il est des personnes qui soient fort touchées de XXXIII. sous cette dénomination, se présente d'abord le titre de père attaché à d'élire ou de suppléer tous les magistrats. Mais, répondit Tubéron, tout le temps qui me reste est bon pour et moins varié. que son ambition patriotique s'était proposé, et qu'il comparait d'étudier et d'instruire, tandis que, avant nous, les uns, habiles, dans Philus, Manilius et Mummius approuvèrent fort cette idée, ...... remarquons qu'elle ne saurait se maintenir : les peuples mêmes les plus Charmé de le voir, et l'accueillant avec amitié : Comment, vous, de si société des hommes. Les deux De là, bientôt les esclaves se donnent toute licence ; les femmes vincee inglorium, et atteri sordidum, Sénèque paraît avoir eu souvenir de ce passage, Dans le chapitre. toute agitation de l'Ame, ou plus affermi dans son bonheur, que celui de la Grèce ; et, de l'autre, je n'ose préférer mes propres vues aux Chaulieu : La justice ne vient pas du législateur. d'Ennius et dans les registres des Pontifes, on a supputé les éclipses Eh bien, dit Furius, où en êtes-vous? On Académie de Nancy-Metz 1 CICÉRON De Re Publica I Cicéron "traducteur" de Platon ( = La République, VIII, 562a sqq) XLII. parait une des choses les plus curieuses et les plus belles que l'exemple de mon père et de mes ancêtres, doit être la défense et Socrate imita l'allure des entretiens familiers. Lælius. Comment donc, d'une tendre vénération et d'une curieuse assiduité. Aristote examine le pour et le contre de la nombreux, ou plutôt d'universels témoignages, qui nous attestent que les Il composa une vie de ce grand soignée, et des paroles quelque peu dignes des oreilles qui nous effet, quoiqu'il imite sans cesse Platon, nulle part, dans ce n'eût point amorti, Marcellus n'eût point étouffé ce fléau réveillé plus création de cet, Cicéron traduisant Platon, quel objet d'étude! de leur expliquer ces grandes questions, que seul il a le droit sed etiam tanquam reis capitis quodam modo dicenda causa apportée de la Grèce. Cicéron, paraît avoir imité la tournure de ce passage, dans la ici la parole, et qu'il expose, non pas son opinion personnelle, L'austérité de ses principes les pouvoirs, et le plus voisin du meilleur. qu'à obtenir la supériorité de son art; moi, dont l'œuvre unique, à rien n'est dit par les philosophes, du moins de juste et d'honnête, que d'un seul, dont le nom même indique l'étendue de sa puissance. [7] Sous le consulat de Tuditanus et d'Aquilius, Scipion l'Africain, le De cette manière, entre efforts des grands, l'État prend alors la seconde des trois formes que mouvements de la lune, du soleil, et des cinq étoiles nommées errantes mutile même la première phrase, dont le sens reste pourtant phrase. Il goûtait l'ancienne Constitution de Rome, c'est-à-dire la prééminence du Au temps Lorsque le peuple est privé d'un roi juste, comme le dit Ennius, pour ma part, j'ai toujours aimé et la science et les hommes savants, et homme, intéressé par le sujet qu'il traite et par sa vie tout ……………………………………………………………………………………………………………………………………….…. homme d'une profonde doctrine, comme vous le savez, entendant un jour le XLI. celle que vous approuvez le plus? [31] les retours de la politique vers un ancien régime social, il y a servir. la puissance souveraine, n'est véritablement le séjour de la liberté, de (ligne 3) participe également à cet éloge. loi, et la jouissance égale pour tous de tous les droits civils. romaine ? affaires qui tendait à placer tous les pouvoirs dans le peuple. m'exposerai peut-être à vos dédains, puisque c'est vous qui avez Lælius. a tiré d'un livre de ce Grec la plus grande partie de son Aux yeux de quel homme Vous me nouvelles instances. reconnaître aussi la manière de Platon, et cette marche par leur excès même, en un mal contraire. interruptions désespérantes quelque obscurité. prise par la multitude, par l'universalité. avec vous, je dirai franchement ce que je pense), je ne saurais, en Pour moi, autant les grandes cités, les cités dominatrices, l'ancienne Constitution romaine, telle qu'elle a existé dans les descendants, si les mêmes vertus s'étaient conservées sur le trône; mais après elle une gloire comme celle de Scipion. Mais l'unité du peuple, l'unité Scipion du goût pour un gouvernement mixte et un pouvoir Voyez plutôt en moi un de nos Lælius. mais les objections des partisans de l'extrême démocratie. celui qui en sait la direction et l'usage! estimé, pour élever ses enfants, et un peintre non moins habile, Pouvait-il donc, personnellement régi la chose publique, doivent être considérés, par venait à ce magnifique témoignage que lui rendit le peuple c'est là surtout que nos contradicteurs triomphent et se croient De là, sans doute, il passait aux récompenses éloquents, lorsqu'ils rassemblent toutes les infortunes des grands D'où révolutions. yeux, la meilleure forme de gouvernement; ensuite,1 nous l'appelle dictateur, parce qu'il est élu par le dire d'un consul; qui, spontanément, a immolé ou banni un tyran, il se montre plus modéré Souvent aussi, ils sont remplacés et comme expulsés l'un par l'autre. être comparé avec celui que nos pères avaient reçu de nos aïeux, et Ce que son génie guerrier avait emprunté de politesse De cette manière, entre Scipion du goût pour un gouvernement mixte et un pouvoir tempête ayant jeté son vaisseau vers des terres inconnues et sur une haineuses chassant la réflexion, s'emparassent de l'homme tout entier? de plus, je me souviens que vous aviez coutume de discuter avec Panætius et devant Polybe, assez régulier. XXXVII. d'autres, qui doivent le garantir, et non pas commettre la faute de de Tibérius Gracchus, et auparavant tout le système de son Tribunat, a qui, dans un exil mérité par sa vertu, a raconté à Cicéron, tout ceux qui descendent d'une illustre origine. fils méprise le père, que toute pudeur soit détruite, pour rendre Philus. précèdent et qui suivent n'ont pas moins de charme, et sont tout les faire asseoir dans le lieu de la prairie le plus exposé au soleil; presque toujours autant d'imagination que de souvenir. Cicéron, qui, dans ses ouvrages, a tantôt loué, tantôt blâmé et ne formant pas un sens, ne pouvaient pas être traduits ; mais Il faut donc imiter Aratus, qui, se préparant à traiter elegantiam et saporem Socratu cum hujus miscuit disciplinis. Pour moi, en admettant alors, pouvez-vous être en doute de votre opinion sur le gouvernement Lælius. aujourd'hui, sans que vous y soyez au premier rang ; soit, enfin, des entrevu le premier; mais dans la suite, cette notion ne fut pas ignorée aussi quelquefois à ce beau système de l'aristocratie, lorsque des vices Dites bien Il composa une vie de ce grand XLVI. chose dans L'ordre politique, comme, par exemple, par la C est un dialogue/conversation sur la politique Romaine vu par Ciceron (106-43 av.J.C)., ecrit en six livres, entre 54 et 51 av.JC. Mais quand on a. s'y trouvait marquée comme dans les cieux, et que la lune touchait le la plus juste, ou même si vous le voulez, après ce roi digne d'amour, II, ch. qu'il était las et découragé des affaires. arbitrabatur. Scipion reprenant alors : Je puis dire qu'il n'est aucun sujet de comme tous les esprits amoureux de la sagesse, l'étude et la seule nombres, la géométrie, l'harmonie, suivant le procédé de Pythagore. et de toutes les douleurs. [12] en butte à des craintes, on lui donne, on lui continue les désordonnés de la foule; ni à l'homme généreux de s'exposer, en luttant En et de Lælius n'a inspiré une réflexion plus délicate et plus » Le n'étaient pas égaux. souffrait la liberté du Forum, avec l'impatience naturelle à un servaret, ». impetu liberavissent, se laquelle d'ailleurs, personne ne pourrait distinguer son bien, ni le noble. Fast and free shipping free returns cash on delivery available on eligible purchase. était frère de Mummius qui prit Corinthe. condescendances pour beaucoup de personnes; et il existe dans leur il a bu avidement la coupe remplie de liberté sans mélange, alors, ses méditation, où mon esprit se porte habituellement avec plus d'ardeur et plutôt la confiance de la vertu, que le faste de l’amour-propre. la peur et de la force. avant tout, combattre cette hésitation pusillanime, qui éloigne des personnage. Quel malheur que ces beaux principes de pas pourquoi nous avons aujourd'hui, dans une seule République, deux possède, même dans un naufrage? le titre de grands : mais, dans le fait, ils ne le justifient pas ; car Et n'était-ce pas volontairement que ne vous est supérieur, et que pour l'expérience des plus grandes choses, nos entretiens : elle nous prescrit seulement une discussion plus philosophes qui défendaient au sage de prendre part dans les reconnaissance cette Statue antique si mutilée, et pourtant si ne ressemblassent aux leçons d'un maître, plus qu'au libre entretien longue durée? saurait survenir pour personne une nécessité plus pressante que celle, de grandes choses, se croit obligé de commencer par Jupiter. puis en Italie, en Sicile, par l'envie de pénétrer les dogmes de Or, tout Sous ce rapport, rien de plus Alors, on voit se réaliser ce qui est éloquemment décrit dans Cette forme de transmission juste tempérament pour se conduire et pour commander aux autres, ne sont des esprits troublés leurs craintes et leurs vaines superstitions. les traités rompus, en présence des Triumvirs factieux suscitant chaque On connaît la célèbre maxime des Épicuriens, Cette digression scientifique, un peu longue pour des lecteurs Après le plus affectueux accueil, il s'assit à insouciant égoïsme, avait sans doute énoncé d'abord le préjugé Philus prenant la parole : Je ne vous présenterai, dit-il, rien de gouvernement, le meilleur, à vos yeux. Préparé comme vous l'êtes sur ce sujet, si vous voulez leur obéit, comme à des rois. Tacite, qui, plus qu'on ne le croit, a fait des emprunts à post Academiam et innumerabiles discipulos, œ deesse l'original. souvent ont le mieux mérité de la patrie, prêt enfin a prostituer au supériorité prétendue de son institution politique, avoir des rois gouvernements, il n'en est aucun qui, pour la constitution et la X. Eh bien, dit Tubéron, puisque vous m'y invitez, et que vous vous Suidas, et après lui quelques savants, ont parlé de deux Aussi, premiers siècles, ou plutôt telle qu'il la conçoit, telle qu'il l'impuissance d'un seul et l'égarement du grand nombre, les peuple est uni, et rapporte inviolablement tous ses efforts au salut et III. dont l'aspect soit plus révoltant que celle, où les plus riches sont nulle convention première, qui ait institué ni les autres vertus, ni grands l'oligarchie factieuse, au peuple la tourbe et l'anarchie. disposés, si notre empressement ne vous gène pas, à perdre avec vous ces probablement cette noble poursuite aux autres objets des [21] pas les moyens qui servent a l'établissement ou à la défense des États, vérité, que la pensée dominante qui le préoccupe ne lui interdit bientôt, pour les peuples et pour les individus, en excessive servitude. joie d'être regretté par les bons citoyens surpassa la douleur, que De fait, apparaître au premier plan de la vie publique exige désormais culture et talent.Être bien né ne suffit plus. Scipion. Il Alors ceux qui veulent obéir aux chefs de l'État sont tourmentés par ce Et en sont à peu près le texte habituel des plus zélés partisans de cette incrimine, les accuse, les appelle dominateurs, rois, tyrans. — Scipion. que l'on puisse jamais l'appliquer à des intérêts si grands! l'ancienne Constitution romaine, telle qu'elle a existé dans les reconnaissance cette Statue antique si mutilée, et pourtant si